找到相关内容4220篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 必成正觉第七

    ,这两个意义在一切无量里最为重要。无量寿是本体,梵语即‘阿弥陀佛’。   “众生闻此号,俱来我刹中”。此名号不可思议,阿弥陀佛度一切众生,用什么方法?就用这一句名号。名号功德不可思议,只要你能念这一...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
  • 试述三论宗的二谛义

    梵语“达摩”,它有“任持自性,轨生物解”之意。例如:水能保持湿性,火能保持暖性等。由此,水、火等事物便称为法,使人们见到它便能够了解,而且不管你对该事物的认识正确与否,它都将保持自己的本来面目而不...

    慧然法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043591589.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    、语言和宗教新论》,北京:东方出版社,1995年12月第1版第1次印刷。   15. 金克木《梵竺庐集(甲):梵语文学史》,南昌:江西教育出版社,1999年9月第1版第1次印刷。   16. ...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    尊者)。   韦 驮  梵语的译音,亦称韦天将军。佛教护法天神。传说为四天王中南方增长天王的八将之一,居四天王三十二将之首。其造像一般穿古武将服,执金刚杵,立于天王殿弥勒像之后,面对大雄宝殿内的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 罗汉画家

    等等,依高泉的跋文内容,此画册由来甚了然,其文曰:   “元雪庵和尚所画罗汉图跋   梵语阿罗汉,此翻杀贼,是杀无明贼也,又翻应供,应天上人间之供也,又翻无生,了自性,涅槃本自不生,今亦非灭,出...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
  • 贵州佛教——文学艺术

      雨连云际雪连天,地接烟云云接天。一等共行山上路,眼中各自见风烟。   清初大冶(僧)作,载《黔诗纪略》   金山寺   绀殿清灵绝世喧,琅琅梵语诵朝昏。香飘翠篆昙花现,灯闪寒光贝叶翻。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(完)

    四神足人尚能住寿满於一劫、若减一劫,如来今者有大神力,岂当不能住寿一劫若灭一劫。」劫为梵语劫波的略称,意译为长时,究竟多长,说法不一。有的说,人的寿命有增有减,自十岁开始,每百年增一岁,增至八万四千岁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续五)

    为法性。……实际者,以法性为实证,故为际。如阿罗汉,名为住於实际。」   ⑨《摩诃般若波罗蜜经·佛母品》:「佛知一切法如相,非不如相,不异相。得是如相,故佛名如来。」正遍知,又作正遍智、正遍觉,梵语...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
  • 峭壁上的文化瑰宝

    巴思巴文六字真言的发现,成为元人用巴思巴文译写梵语的例证之一。   | 佛教兴盛 小山有幸|   山不大,也不高,但就是在这样一座小山上,出现了全国其他地方难得一见的不同文字的六字真言题刻。这是为什么...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
  • 论说一切有部“实有”思想对慧远之影响

      [11].《弘明集》卷五,《大正藏》第52卷,第32页上。   [12].《法句经》卷下,《大正藏》第4卷,第574页上、中。   [13].阿耆尼,梵语Agni。印度婆罗门教的火神。其...

    夏金华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html